Er gebeuren veel nare dingen in de wereld, en je hoeft daar je ogen niet voor te sluiten. Grote problemen oplossen is niet eenvoudig. Maar op kleine schaal kan iedereen het goede doen.
Zoals wel vaker gebeurt als ik in gedachten een artikel of redactioneel schrijf, zie ik ineens diverse stukken in kranten die over hetzelfde onderwerp gaan. De schrijvers daarvan formuleren mijn ideeën vaak veel beter dan ik het zelf gedaan zou hebben. Hierover later meer. Dat die stukken me opvallen, heeft zowel te maken met de tijdgeest – een onderwerp ‘hangt in de lucht’, meer mensen zijn ermee bezig – als wel met synchroniciteit: als je ergens vol van bent, zie je het ook overal om je heen. Je oog valt vooral op die artikelen die hetzelfde thema behandelen.
Het thema waarmee ik begin is ‘groei’ (dit is immers het Beltane-nummer). Maar over persoonlijke groei is al heel veel geschreven, en ik heb niet een specifiek wicca-standpunt in de aanbieding. Als het goed is, ontwikkel je je in wicca nog altijd, ook als je al heel lang geleden je training hebt gehad en ingewijd bent. Je bent immers zelf verantwoordelijk voor alles wat je doet of laat, dus je moet wel zelf nadenken en alle invloeden onder ogen zien die van belang kunnen zijn voor je beslissingen.v
Groei in de natuur is vanzelfsprekend belangrijk, maar ook niet typisch wicca, al kun je als heks wel leren van wat je in de natuur ziet gebeuren. Dus ga vooral naar buiten en doe je eigen waarnemingen!
Waar ik op uitkwam als onderwerp van dit artikel is groei in de zin van ‘wat je aandacht geeft, groeit’. Want sommige dingen die nu veel aandacht krijgen, kunnen we best wat meer negeren. En aan dingen die juist meer aandacht waard zijn, kunnen we best wat meer aandacht besteden. Niet alleen grote dingen, maar ook juist de kleine die het leven de moeite waard maken. Contact met mensen om je heen. Stilstaan bij een weide vol bloemen, of de vogels die zingen in het stadspark.
Dit is een goed moment om je af te vragen wat echt belangrijk is. Bepaal je eigen standpunt, los van de meningen van anderen. Onafhankelijk van actualiteitenprogramma’s en de opinies van anderen. Laat je niet leiden door wat (vandaag) ‘trending topic’ is, maar door wat jij, op langere termijn, denkt dat zou moeten gebeuren. Overigens is elke dag in het jaar een goed moment hiervoor.
Het valt me vaak op dat mensen de term ‘gewoon’ gebruiken voor wat – niet alleen in mijn belevingswereld – niet per se ‘gewoon’ is, of zou moeten zijn. Voor wat ook in de ogen van de spreker die het woord ‘gewoon’ gebruikt niet gewoon is. Taal is ook magie, betoogde Brighid in het interview in het Imbolc-nummer. Dus let de komende weken eens op je eigen woorden en die van mensen om je heen. Zeggen zij wat ze bedoelen? Of zouden ze misschien meehelpen om een beeld te bevestigen waar ze zelf niet achter staan?
Als je erachter komt dat je eigen woorden niet altijd jouw wereldbeeld weerspiegelen, formuleer dan zorgvuldig, zodat je die visie benoemt, je ideale wereld.
Ben je bijvoorbeeld van mening dat iedere fietser een valhelm zou moeten dragen voor zijn of haar eigen veiligheid, dan mag je daar het woord ‘gewoon’ voor gebruiken: “Iedere fietser zou gewoon een helm moeten dragen”. Is het jouw overtuiging dat auto’s in de bebouwde kom een lagere snelheid zouden moeten hebben dan 50 km per uur? Vind je bijvoorbeeld 30 km/uur al meer dan genoeg? Zeg dan niet: “die automobilisten willen gewoon 50 kilometer per uur rijden”, want dat bevestigt alleen maar wat je juist níet wilt.
Er is veel gedoe rond het woord ‘woke’. Ik vind het lastig om het woord – en het begrip – te begrijpen, al was het maar omdat het uit een andere taal en, in zekere mate, een andere cultuur komt. Maar je kunt het woord ook vermijden. Een lezer van de Volkskrant beschrijft in een ingezonden brief (vrijdag 24 april) helder waar het fout gaat, en wat een alternatief is:
Zaterdag schreef de Ombudsvrouw van de Volkskrant een artikel over het containerbegrip ‘woke’. Letterlijke betekenis: wakker, maar bedoeld voor het nastreven van gelijke rechten. Of voor het afgeven daarop.
Maar waarom wordt het gebruikt als scheldwoord? Omdat het irritatie opwekt als mensen worden aangesproken op iets moreels. Wie ben jij om iets te zeggen over mijn gedrag, leven, geweten? Dat bepaal ik zelf wel!
Begrijpelijke aversie tegen het (wijs)vingertje van de ander. Maar soms hè, is het tijd om ergens iets van te zeggen als het echt fout gaat. Doe dat dan niet af als woke. Ik stel voor om vanaf nu het woord eerlijk te gebruiken in plaats van woke.
Het is eerlijk om je uit te spreken tegen misstanden, oorlogen, ongelijkheid. Af en toe hè, niet elke minuut. Eerlijk, daar heeft niemand toch iets op tegen? …
Wat een goed idee! Noem iets ‘eerlijk’ als het gaat om gelijke rechten, om het benoemen (en niet wegmoffelen) van minderheden, om een eerlijke verdeling van geld, goederen, land, enzovoorts. Een voorkeursbeleid voor sommige groepen is eerlijk als 80% van de banen wordt vervuld door slechts één groep, die niet meer dan 50% van de kandidaten vertegenwoordigt. Het is eerlijk om alle genders die er nu eenmaal bestaan te erkennen, en daar je beleid op af te stemmen als regering of bedrijf. Het is eerlijk om de portretten van iedereen die een belangrijke bijdrage heeft geleverd aan NASA op de website te laten staan, en niet alleen de mensen die fysiek het meest op jou lijken. Enzovoorts.
Het andere stuk dat ik las, stond ook in de Volkskrant. “Er is geklikt”, een interview met wetenschapsjournalist Kate Murphy, die het boek schreef ‘Waarom we een klik hebben. Het mysterie van de menselijke aantrekkingskracht ontrafeld’. (Vreemd genoeg blijft het voor Murphy de vraag waarom je met de ene persoon op een prettige manier synchroniseert en met de ander niet. Geen woord – in het interview tenminste – over feromonen, of over ‘het juiste moment’, bijvoorbeeld als je openstaat voor een nieuwe relatie wanneer je single bent).
Wat me opviel was dat ze vertelde dat mensen die geen klik met elkaar hebben ook synchroniseren met elkaar.
Nu Murphy weet dat iemands houding besmettelijk is, probeert ze positiever te zijn. ‘Waar ik vroeger misschien op een bijeenkomst arriveerde terwijl ik klaagde over het verkeer…, zeg ik nu dat ik blij ben iedereen te zien’. Tegelijkertijd let Murphy er ook op wanneer ze op het punt staat om de stemming van anderen over te nemen. ‘Nu ik weet hoe sterk we ons op elkaar afstemmen, begrijp ik eindelijk waarom sommige mensen me energie geven, terwijl anderen me juist helemaal leegzuigen. Als dat laatste het geval is en ik merk dat ik iemands gezichtsuitdrukking of houding begin na te bootsen, probeer ik het ritme van het gesprek te doorbreken door mijn houding te veranderen en mijn schouders te ontspannen.
Je kunt de kans vergroten om met iemand te ‘klikken’ door echt goed naar de ander te luisteren en diepe vragen te stellen. Of door samen een activiteit te doen. Mensen synchroniseren hun gedrag al millennialang. Murphy: “Denk aan marcherende soldaten of knielende kerkgangers. Zo bouwen ze verwantschap op.” Ik denk dan eerder aan mensen die samen op het land werken, of ander werk doen waarbij coördinatie belangrijk is, en aan de liedjes die ooit bedoeld waren om de maat te geven om letterlijk de activiteiten te synchroniseren. “Hoor je de boeren, zij dorsen het graan. Klip klap klop, klip klap klop, klip klap klop, klop”.
Ik zei het al: andere mensen verwoorden het vaak veel beter:
“Ik stel voor om vanaf nu het woord eerlijk te gebruiken in plaats van woke.”
“Nu Murphy weet dat iemands houding besmettelijk is, probeert ze positiever te zijn.”
Maar ik sta hier dus helemaal achter, en wil je graag meegeven om op je woorden te letten, en om te werken aan een klik met anderen. Besteed er aandacht aan, geef het dagelijks een beetje water, en kijk hoe je in dit opzicht groeit. En houd in gedachten dat alle kleine beetjes helpen, dat iedere glimlach een nieuwe glimlach uitlokt, en dat juist die kleine gebaren en woorden de wereld elke dag een beetje beter maken. En om er nog een wicca-draai aan te geven: juist hier geldt de ‘Wet van drie’: alles wat je doet (of nalaat) heeft gevolgen, op meerdere niveaus. Jouw dag wordt er nu beter van, de dag van je gesprekspartner of degene met wie je een activiteit doet wordt er beter van, en op termijn wordt de hele wereld steeds een klein beetje beter.
Laat honderd bloemen bloeien
Oorsprong van de uitdrukking: “Maoïstische doctrine die openlijke onenigheid binnen een bestuur toelaat. In 1957 startte Mao [Zedong] een campagne onder deze slogan. Het was afgeleid van een traditioneel Chinees gedicht. Betekent zoveel als: laat alle mogelijke meningen aan bod komen. De uitdrukking is ondertussen een cliché geworden, vooral populair bij journalisten. Over het aantal bloemen verschillen trouwens de meningen. Her en der leest men ook over duizend bloemen. Vgl. Engels: let a hundred flowers bloom.”
Bron: https://www.ensie.nl/woordenboek-van-populair-taalgebruik/laat-honderd-bloemen-bloeien
Zie ook https://nl.wikipedia.org/wiki/Laat_Honderd_Bloemen_Bloeien
Foto Franziska Leimkühler, Pexels
